——小林鬥盦舊藏吳昌碩刻朱文(wén)“學稼軒”印
一九一四,民國三年,歲序甲寅。在吳昌碩的人生履曆中(zhōng)這是平凡的年頭,年輕的國家依然動(dòng)蕩,而他自己在上海的生活卻基本安定下(xià)來,書畫吟詠之餘寄情京劇,還和(hé)當時正紅的梅蘭芳成為忘年至交;七十一歲的年齡偶爾也會讓他感歎年紀見長腕弱力澀(見該年三月(yuè)為葛氏兄弟刻印跋語),可(kě)實際上他的藝術(shù)生命卻正在邁入最光華的階段:此前一年,西泠印社竣工成立,他被公推為首任社長,他在上海重要的朋友及推廣者王一亭也正式投入門下(xià),門人朋友往來無間,海派的氣候已然勢盛。他的印集、書畫集、詩集大量刊行,影響力遍及東亞,欲購藏其作品者紛至沓來,使得他不得不重新修訂潤格。雖然這年二月(yuè)在上海爆發的抵制日貨風潮對他的筆潤頗有影響,五月(yuè)間與他相交三十多年的朝鮮貴族闵泳翊又在上海去世,但這并沒有放緩或者改變吳昌碩從一個(gè)來自田間的耕夫到近代藝壇執牛耳者蛻變的進程——他那蒼茫秀雅的藝術(shù)風格不僅給後海派注入了雄強的氣質,也直接影響了日本近現代書畫藝術(shù)審美的轉向。近代中(zhōng)國藝術(shù)家揚名海外者,推吳昌碩為第一人(見沙孟海《印學史》)。
吳昌碩的作品何時開始流入日本已不可(kě)考,但他與日本學人同道的交往無疑成了近現代中(zhōng)日藝術(shù)界交流的典範。光緒十七年,日本書家日下(xià)部鳴鶴來訪,由此開吳昌碩與日本藝術(shù)界交往之先聲。光緒二十三年,河井荃廬自日本寄來作品向吳昌碩請教,吳複以長信,從此鴻雁不絕;三年後河井經羅振玉引薦,正式列為門人,此後二十年間每隔年即從日本前來求教,執弟子(zǐ)禮甚恭。還有長尾甲、朝倉文(wén)夫等人,也在此際紛紛與吳昌碩訂交來往。這些人對吳昌碩藝術(shù)的推崇、學習和(hé)推廣,顯然擴大了吳昌碩及海派藝術(shù)在日本的知名度,以吳昌碩為代表的海派藝術(shù)作品開始大量流入日本,日本收藏家甚至以收藏吳氏作品之多寡而相互競賽。作為吳昌碩的門人和(hé)朋友,河井荃廬收藏豐富,在世時就藏有不少(shǎo)吳氏作品,吳昌碩甚至還将自己刻印用刀相贈,可(kě)見交情匪淺。對吳昌碩藝術(shù)的推崇,對吳昌碩作品的珍重,在往後近百年的時光中(zhōng)都是日本藝術(shù)界收藏界的一大潮流。河井荃廬的學生、後來日本書畫篆刻界泰鬥、西泠印社的名譽副社長小林鬥盦先生,正是當代日本篆刻藝術(shù)之集大成者,而其收藏中(zhōng)國清代流派印章之豐富,一時無出其右。小林先生所藏吳昌碩篆刻作品,正如(rú)其在《鬥盦藏印》中(zhōng)的自序所言,不敢求多,但皆可(kě)稱吳氏篆刻作品中(zhōng)之珍玉也,如(rú)“西泠印社中(zhōng)人”、“心月(yuè)同光”、“鑿楹納書”、“河間龐芝閣校(xiào)藏金石書畫”、“此中(zhōng)有真意”等印,皆是吳昌碩篆刻中(zhōng)之名品。二零零七年,随着小林鬥盦先生的仙逝,他的一些藏品流入國内,成為印章拍場上的明星,為各路(lù)藏家争相追逐。這枚作于吳昌碩七十一歲朱文(wén)“學稼軒”印,正是小林鬥盦先生舊藏吳氏作品中(zhōng)的又一佳作!
此印印盒簽條上有小林鬥盦先生手書“吳昌碩 芙蓉 學稼軒”字樣,印章由一枚質地純雅的壽山白芙蓉刻成,印鈕雕一象回首矗立,兩童子(zǐ)貼服象背嬉戲,為傳統的太平有象題材。造型樸茂,雕工簡練,流露出古代石刻的趣味。印面不到兩厘米見方,印文(wén)右二左一刻“學稼軒”三字,邊款刻“老缶治石 時甲寅五月(yuè) 年七十有一”。吳昌碩的篆刻向來以蒼秀勝,所謂蒼乃蒼茫渾厚,這應該得自他那源于石鼓文(wén)的篆書和(hé)勇猛的刀法,以及印面封泥意趣的營造;所謂秀乃秀雅靈動(dòng),這則更多體現在他獨到的章法布局和(hé)靈犀的細節處理。細觀此印,刀法與其生涯後期鈍刀入石求得生澀不同,強中(zhōng)蘊巧,顯得更為爽利,絲毫不見他所自歎的“腕弱力澀”;章法上則更見用心:“學稼”二字上下(xià)排列,“軒”字獨立一排,形成橫勢與縱勢的對比;“學”字尾筆往左下(xià)壓,“稼”字左邊“禾”旁順勢低頭,并共同與“軒”字右下(xià)邊相互穿插,從而形成“學”字左邊和(hé)“軒”字中(zhōng)間兩塊呼應的留白,疏密關(guān)系因此确立,字與字之間的互動(dòng)關(guān)系也因此加強,使得整印呈現出緊張又和(hé)諧的效果。因為三字之間的關(guān)系已經相當完善,在印邊的處理上,除了留下(xià)一條用以托舉全印的底邊外,其他三邊則幾乎去掉,更凸顯此印奪人的氣勢。篆刻中(zhōng)大印需有小印的細節、小印需有大印的氣勢方可(kě)稱佳作,在這一點上,此印顯然是吳昌碩用心經營之作。因此,後來無論是在國内編印的吳昌碩印譜,還是小林鬥盦先生編就的《中(zhōng)國篆刻叢刊》及《鬥盦藏印》中(zhōng)都可(kě)以看見此印的蹤迹,其為吳氏生平之佳作無疑。
人到七十便可(kě)從心所欲,這從來都是一個(gè)過于美好的意願。民國元年,六十九歲的吳昌碩才不再署他的原名“吳俊卿”而改以字行;民國二年,七十歲的他在寄給好友沈汝瑾的信中(zhōng),還說在為家計奔波;直到民國十年,已經自歎衰且甚矣的吳昌碩從此不管刻刀的鋒利與否,鈍就鈍了還照樣刻,藝術(shù)風格脫略前人,從此隻見蒼茫而難覓清秀了。衰年變法,聽起來總是充滿悲怆的意味,而那些轉變之年的作品卻成為藝術(shù)巨匠(jiàng)不同生命階段的最佳見證。(來源:集珍文(wén)化 文(wén)/陳燦峰 圖/福建東南拍賣)
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