文(wén)/魚剛

圖/福建東南拍賣

 

近些年，随着人們生活水平的普遍提高，一些傳統文(wén)化逐漸複蘇而進入人們的日常生活，由于與人們的生活聯系緊密，茶文(wén)化的複興更是來的自然。其中(zhōng)，紫砂茶壺，不僅滿足人們的實用需求，而且它所蘊含的造型、色彩、裝飾等 美學元素更是帶給人們豐富的審美感受。在使用之中(zhōng)，越來越多的人開始參與紫砂壺的收藏，這就催生紫砂市場的不斷壯大，由此，紫砂名家的作品炙手可(kě)熱，佳作 精品更是一壺難求。如(rú)今，紫砂壺的拍賣市場進入快速發展階段，國内各大拍賣機構相繼都開設了茶道具的專場拍賣，交易數據節節攀升，單件拍品已破千萬元的大 關(guān)，尤其是高端紫砂茶器(qì)已經進入到藝術(shù)品投資(zī)的行列，後市發展被普遍看好。

 

紫砂文(wén)化源遠(yuǎn)流長，紫砂茶壺富含審美價值

 

紫砂茶壺，萌發于宋、興盛于明清、完備于近現代，是我國特有的一門藝術(shù)形式，既為普通(tōng)民衆欣賞、使用，也為文(wén)人雅士鐘愛、珍藏。自宋代，紫砂壺就與奇石、名蘭被列為文(wén)人三雅，備受社會名流推崇。明代李漁在《閑情偶寄》有記：“茗注莫妙于砂壺，砂壺之精者，又莫過于陽羨，是人而知之矣。”在 一千多年的傳承之中(zhōng)，經過曆代工藝大師(shī)的努力，創造出花(huā)樣繁多的器(qì)形，将造型之美拓展到無以複加的地步。其中(zhōng)，每一把壺型，幾乎都可(kě)以找到由幾代工藝師(shī)不 斷完善的演繹故事；每一把壺型，幾乎都可(kě)以找到與自然物象相對應的互涉關(guān)系；每一把壺型，都能找到最為經典的原作與最擅長的作者。可(kě)以說，紫砂茶器(qì)，在漫 長大發展過程中(zhōng)，由于工藝的不斷提升而記錄了豐富的文(wén)化印記，其中(zhōng)是凝聚着我們民族豐厚的人文(wén)傳統與創造力。

 

按 照外形特征等标準，紫砂壺一般被分為“光貨”與“花(huā)貨”兩大類。首先，光貨一般由圓柱、圓台、圓錐形和(hé)圓球體構成其主體形态，具有飽滿、圓潤、厚重、古樸 的特點。造型以曲線和(hé)弧線為主，或者配以簡練的線角而産生特殊的裝飾效果，能達到“不着一墨、盡顯風流”的境界。光貨在精工細作上力求表現出弧線的柔和(hé)圓 潤、曲線的流暢奔放和(hé)球面的飽滿豐潤，能夠給人以敦龐周正、樸實健壯和(hé)剛柔相融的審美感受，其中(zhōng)的“龍蛋”、“文(wén)旦”、“掇球”、“石瓢”等壺型為光貨中(zhōng) 的經典器(qì)形。其次，花(huā)貨大多是以大自然生物為題材，運用模拟仿生、寫實、誇張等手法，塑造壺型。把自然界的花(huā)卉草木、飛鳥魚蟲和(hé)瓜果蔬菜等物象，塑造和(hé)融 注于壺藝之中(zhōng)。主要表現手法是在壺體上堆、雕、捏、貼各種花(huā)、枝、葉、果等細節造型裝飾，或塑上有趣的小動(dòng)物加以點綴。花(huā)貨中(zhōng)的經典壺型有“松竹梅壺”、 “松鼠葡萄壺”、“報春壺”、“彩蝶壺”、“碧桃壺”、“南瓜壺”、“蓮花(huā)壺”、“竹扁竹段壺”、“高風亮(liàng)節壺”等等，可(kě)謂洋洋大觀。盡管每一件花(huā)貨造型 具有自身的個(gè)性美，但是從物象塑捏到形态誇張，處處給人以精神上的享受，小小茶壺不僅有體味生活氣息之閑情逸趣，更有擁抱大自然的壯觀氣勢。

 

 

 

此外，紫砂陶刻藝術(shù)的發展，使紫砂茶器(qì)的藝術(shù)表現力得到極大的豐富與提升。在民間，人們直接将這類充滿書卷氣息的紫砂壺稱為“文(wén)人壺”。由于文(wén)人的參與，紫砂陶刻藝術(shù)形成具有鮮明的文(wén)人特點和(hé)完整的藝術(shù)體系，融詩、書、畫、印、于一體的藝術(shù)形式，且具有記事、寓意、言志、寄情、簡練、含蓄、變形等濃厚的“文(wén)人”特點。“文(wén)人壺”往往具有深厚的文(wén)化内涵，能夠表達飲者澹泊名利、超然物外的人文(wén)寄托以及閑雅的心境。明清以來，陳繼儒、陳曼生、鄭闆橋、瞿子(zǐ)冶、梅調鼎、吳大澂、任伯年、吳湖帆、江寒汀、唐雲等等書畫金石家都曾參與過紫砂壺的創作，由于這些文(wén)人的參與，給紫砂創作帶進了濃郁的文(wén)人趣味與書卷氣息，并使得陶刻藝術(shù)成為紫砂制作中(zhōng)最為重要的表現形式。

 

 

茶道具市場趨熱，紫砂茶壺後市可(kě)期

 

随着茶文(wén)化的複興，以及收藏需求的不斷增長，國内近幾年的茶道具市場進入快速成長的階段。尤其茶道具進入拍賣市場之後，更是掀起了一波波熱潮，引起廣泛關(guān)注。早在上世紀九十年代，國内就有拍賣機構在一些綜合性的場次中(zhōng)引進了紫砂茶器(qì)，随後有幾家拍賣機構相繼跟進。2009 年後，國内的拍賣市場出現了茶道具相關(guān)的拍賣專場，此時，不僅紫砂茶器(qì)扮演重要角色，還出現了東瀛茶道具的身影。2010年，一把創作于1948年的顧景 舟制、吳湖帆書畫銘刻的“相明石瓢壺”， 以1232萬元天價成交，紫砂拍賣出現了首個(gè)逾千元大關(guān)的單件拍品，頂級紫砂的投資(zī)價值引起整個(gè)市場的強烈震動(dòng)。随後兩年，重要紫砂工藝大師(shī)的作品價格紛 紛飙升，千萬元以上的拍品不斷出現，專業(yè)化的收藏群體開始形成規模，紫砂茶器(qì)進入主流的投資(zī)收藏門類。作為新興領域，紫砂市場的發迹之快，令人側目。

 

 

 

福 建一直被視為中(zhōng)國茶文(wén)化底蘊非常深厚的區域，會喝(hē)茶的福建人也對茶器(qì)的使用非常講究，而且很多人都喜好紫砂茶器(qì)。通(tōng)過市場觀察，我們了解到，在福建本土(tǔ)流 通(tōng)比較暢通(tōng)的紫砂茶器(qì)大多屬于中(zhōng)低端藏品，而且大多的收藏動(dòng)機以實用為主。但是有一個(gè)趨勢不可(kě)忽視，那就是近幾年福建本土(tǔ)的紫砂收藏群體正在一步步地壯 大，對紫砂的鑒賞水準也在逐步提升，像福建東南拍賣以及福建海峽文(wén)交所的茶道具專場當中(zhōng)，競拍競買的大多數是本土(tǔ)藏家。總體來說，福建茶道具的收藏熱點正 處在醞釀階段，而人們對紫砂的投資(zī)價值的認識還有待進一步的清晰，但剛剛興起就表現出強烈的購藏熱情，這讓我們有理由相信以後的發展空間将會更為廣闊。

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