文(wén)/唐穎
圖/福建東南拍賣
在 壽山石界，若論起大器(qì)晚成的壽山石雕刻大家，非已故大師(shī)郭懋介先生莫屬。郭懋介，字石卿，号撫石齋主，擅長薄意浮雕以及圓雕。雖然郭懋介自十三歲師(shī)從林友 竹學習石雕，後又以刻印和(hé)書畫為生，繼而進入福州市工藝美術(shù)局工作，但直到将近四十年退休之後，郭懋介才重操刻刀。厚積薄發使他的作品令人耳目一新，表現 出了極高的藝術(shù)感和(hé)審美品位。郭懋介所擅長 的書畫為他的壽山石雕刻打下(xià)了堅實的審美意境基礎，而所具有的沉穩堅韌的性格和(hé)創新獨到的構思也使得他一鳴驚人，迅速成為了名冠當代、“點石成金”的雕刻 大師(shī)，堪稱壽山石雕刻藝術(shù)的集大成者。加之他選取雕刻用的石材也多是石中(zhōng)極品田黃，材料價值與藝術(shù)價值并重，許多作品都是壽山石雕中(zhōng)的典範之作。
在近幾年的壽山石雕作品的拍賣市場中(zhōng)，郭懋介的作品無疑是壽山石收藏愛好者衆目所集之處，也被各大拍賣公司當作壽山石專場中(zhōng)的重量級拍品推出，往往能夠在拍 場中(zhōng)掀起一輪競價的高潮，這與郭懋介大師(shī)本人深厚的藝術(shù)造詣和(hé)精妙的雕刻技藝是分不開的，更說明了壽山石界對于郭懋介作品的認可(kě)與推崇，也無怪乎郭懋介成 為了目前當代田黃石雕作品最高成交價格的紀錄保持者。
幾 十年與古文(wén)物接觸的經曆讓郭懋介眼界日高，尤其是當年在古董店内接觸到的各種類型的壽山石雕、瓷器(qì)字畫等等，對他的技藝産生了潛移默化的影響，使得郭懋介 的壽山石雕刻古意十足，其薄意作品融詩、書、畫、篆于一體，顯得率真自然，形神一體，既符合中(zhōng)國傳統的文(wén)人高雅意趣，又有清新脫俗的現代美感，藝術(shù)氣息和(hé) 文(wén)化韻味自看似簡單的作品中(zhōng)油然而生，内蘊豐厚無人能仿其神韻，也因此獲得了“石卿薄意作品前無古人可(kě)比，後百年内難有與其并肩者”的評價。
郭懋介的薄意作品在構圖上與石材本身統一，渾然天成，他曾說“在石上布景取畫，選擇題材，要以石形而定，以石的紋理而取”，另外在題材上有着十分鮮明的特點 ——呈宋、元之風韻，田園風格濃厚，富有清新的意趣，同時無論是構圖布局還是景物選取上，郭懋介的田園題材的薄意都顯得親切而自然。這與他曾經在福安的下(xià) 鄉(xiāng)生活是分不開的，在下(xià)鄉(xiāng)過程中(zhōng)，郭懋介融入農村(cūn)鄉(xiāng)間的生活與勞作，長期與鄉(xiāng)間的野趣風光，并從中(zhōng)汲取了靈感，可(kě)以說，自然風光正是郭懋介薄意作品的創作 源泉。這種浪漫而清新的田園雅意滲透到郭懋介衆多的薄意作品中(zhōng)，不僅讓觀者感受到自然的天成之美，更重要的是郭懋介在薄意作品中(zhōng)所展現的人與自然共處的和(hé) 諧之美，使人不得不由衷為之贊歎不已。
而郭懋介的圓雕作品依形就勢，布局觀念追求詳略得當、簡繁結合，注重人物外形的刻畫，力求無論是微末細節還是整體姿态都符合人物的身份與狀态，技法的運用與 題材的選擇緊密地結合在一起，文(wén)人有文(wén)人的風度，武将也有武将的威武，性情自然，形神兼備，既符合中(zhōng)國傳統的審美情趣，又有新穎脫俗的現代意識。在把握了 人物外形和(hé)身份的基礎上，郭懋介的人物圓雕作品摒棄了傳統作品的俗氣與匠(jiàng)氣，注重神韻的表現，使得他的人物圓雕總是活靈活現、栩栩如(rú)生。尤其是他的佛教題 材類圓雕作品，常常在人物的舉手投足間表現出無限的禅意。圓雕人物雕刻的刀法上，郭懋介注重根據不同的石材的特質進行刀法的調整，這一點在他的田黃石圓雕 作品上表現得尤為突出，由于田黃石材料本身所具有的稀缺性，因此田黃石圓雕更加追求“依石造型”。郭懋介的圓雕作品用刀較淺，在保證作品的藝術(shù)美感的同時 又将田黃石的耗材盡量降至最低，在田黃石圓雕作品中(zhōng)，我們能夠充分見證郭懋介的藝術(shù)水準與雕刻刀法。
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