085
民國 朱砂三聖座像
拍品号:085
材 質:
規 格:9.5×5.1×4.8cm,431g/9.5×5.1×4.8cm,432g/9.4×5.1×4.9cm,419g
估 價:600,000 ~800,000 RMB
成交價:747,500 RMB
拍賣會:福建東南2019秋季拍賣會
拍賣場次:法喜—佛教主題專場
拍品描述
【底款】
閻錫山敬捐五台仙山,民國二十五年。
【錦匣钤印】
萬野美術(shù)館藏(朱)
【包裝】
1. 原配錦座、錦匣
2. 桐木供箱
【規格】
藥師(shī)佛:高 9.5cm,寬 5.1cm,厚 4.8cm;重 431g
阿彌陀佛:高 9.5cm,寬 5.1cm,厚 4.8cm;重 432g
釋迦牟尼佛:高 9.4cm,寬 5.1cm,厚 4.9cm;重 419g
原裝錦匣:高21.5cm,寬 25.5cm,厚 15.5cm
【來源】
1.閻錫山捐贈五台山。
2.日本萬野美術(shù)館舊藏。
【捐者簡介】
閻錫山(1883-1960),中(zhōng)華民國陸軍一級上将, 字百川、伯川,号龍池,山西五台縣人。日本陸軍士官學校(xiào)第六期畢業(yè)生,清朝陸軍步兵(bīng)科舉人、協軍校(xiào),同盟會員,組織與領導了太原辛亥起義。民國時期,閻錫山曆任山西省都督、督軍、省長、北方國民革命軍總司令、國民黨中(zhōng)央政治委員、軍事委員會副委員長、太原綏靖公署主任、第二戰區司令長官、山西省政府主席、行政院院長兼國防部長。曾統治山西長達38年之久。
閻錫山,佛緣五台山
閻錫山是山西省定襄縣河邊村(cūn)人,河邊村(cūn)原屬五台縣,因此閻錫山與五台山有一種“天然”的聯系,早先也就自稱五台人。而在他還未出生時,其母在夢境中(zhōng)由五台山大孚靈鹫寺抱出一嬰孩,當日便誕下(xià)一子(zǐ)。全家都相信他是神靈轉世,故而其祖父為他取名“萬喜”,視為掌上明珠。閻錫山自小耳濡目染,自然也就覺得自己是神靈轉世,絕非凡人。後來在他20歲時,因報考山西武備學堂,取學名“錫山”,其師(shī)李廷揚又贈字“伯川”,“閻錫山”與“閻伯川”就慢慢的取代了“閻萬喜”,而他對自己是神靈轉世卻依舊深信不疑。漸漸地對佛學産生了興趣,也有了一定研究,對五台山和(hé)佛祖更多了幾分的尊崇。隻要上五台山,他都要到大孚靈鹫寺虔誠地敬香叩拜;每逢政治生涯的關(guān)鍵時刻,他也必登五台山,乞求庇佑。
辛亥革命之後,閻錫山起起落落,一直統治山西長達三十多年,此間,他一直與五台山保持着密切的聯系,常常焚香禮佛、布施捐贈。
閻錫山成為山西大都督之後,為進一步鞏固和(hé)開辟綏遠(yuǎn)、包頭,直至内蒙古,便與常住五台山鎮海寺的章嘉活佛成為好友。章嘉活佛是内蒙古的宗教領袖,也是當時中(zhōng)國四大活佛之一。民國十八年間(1929年),章嘉活佛對蒙古人民進行宣傳教育,領導各盟旗人民抵制外蒙古制造的“蒙古獨立”的影響,勸導各盟長、王公、喇嘛和(hé)庶衆依附國民政府。當時的國民行政院認為章嘉領導内蒙古“内向”有方,特準許章嘉在全國各大城市設立辦事處,以利因地制宜進行宣傳教化工作。閻錫山也認為章嘉活佛是最好的依靠對象,可(kě)讓其配合自己鞏固和(hé)發展已有統治,便資(zī)助章嘉活佛在五台山鎮海寺設立蒙旗宣化行署辦公處。此後,章嘉與閻錫山同心協力,促進了蒙、藏地區與山西的人員交流、經濟往來。這對五台山的佛教發展,漢、蒙、藏民族間的交往與和(hé)諧相處産生了積極的推動(dòng)作用。應該承認,這是閻錫山對于國家、佛教、五台山都有着重大意義的事。
時至今日,在南山的極樂(yuè)寺還存有他題寫的石匾,嵌于該寺第一處院落門首,刻有「為善修德」四字,落款為「閻錫山于民國二十四年三月(yuè)題」。而此次上拍的朱砂三聖座像,底部刻有「閻錫山敬贈五台仙山,民國二十五年」,也應是在那個(gè)年代,閻錫山專為捐贈五台山而特别訂制的。
朱砂是經由日月(yuè)精華的礦脈中(zhōng)采集,因吸收天地之正氣,所以帶有極強的磁場。大凡道家,佛家用于開光、避邪、鎮煞等等,非用朱砂不可(kě)。由于朱砂屬于六晶系礦脈,采集過程極為不易,提煉成純困難重重,因而鑄煉後再精制成為佛像則更為不易。此三尊佛像法相莊嚴,各自獨坐(zuò)與蓮花(huā)台上,神情體态表現入微,刻畫極為細膩傳神,置于掌中(zhōng),着實沉甸壓手。包裝錦匣、配座均為民國原裝舊物,匣外钤有「萬野美術(shù)館藏」朱文(wén)印章,應是日本大阪著名的萬野美術(shù)館于入藏之時钤于箱匣錦緞之上的。錦匣之外還有一典型日式桐木供箱,也應是美術(shù)館為顯珍貴且便于保存,又再行配置的。
此三聖靜觀世事變遷,曆經戰火,幾經輾轉,仍然不改本色,無聲地叙述着一段被人們遺忘了的曆史,用她(tā)存在的現實,展示出在那個(gè)動(dòng)蕩的歲月(yuè)裡,烽火狼煙并沒有阻止宗教藝術(shù)的完美表達。這又豈止僅是三尊佛像,這才是宗教、藝術(shù)和(hé)曆史的完美呈現,彌足珍貴!