在風水學中(zhōng)，朱砂是經由日月(yuè)精華的礦脈中(zhōng)采集，因吸收天地之正氣，所以帶有極強的磁場。大凡道家，佛家用于開光、避邪、鎮煞等等，非用朱砂不可(kě)。有于朱砂屬于六晶系礦脈，采集過程極為不易，提煉成純礦石困難重重，因而鑄煉成立體佛像則更屬上乘極品。

閻錫山與五台山淵源：母親生他時，夢遊五台山寺院，仿佛是從寺廟抱出一個(gè)男(nán)孩。自始他心靈深處始終有一股進寺拜佛的情素湧動(dòng)：在山西都督期間，終于得以信步走進大雄寶殿、焚香磕頭，還給寺院上了布施捐了佛像。因受到佛教思想的熏陶，他晚年在台灣寫了《與慈航法師(shī)論道書》具有一定的影響力。此三尊佛像系民國二十五年閻錫山敬捐五台仙山。日本萬野美術(shù)館藏。

題識：五台仙山，閻錫山捐贈，民國二十五年。 

閻錫山 （1883-1960），中(zhōng)華民國陸軍一級上将， 字百川、伯川，号龍池，漢族，山西五台縣河邊村(cūn)人，日本陸軍士官學校(xiào)第六期畢業(yè)生，清朝陸軍步兵(bīng)科舉人、協軍校(xiào)，同盟會員，組織與領導了太原辛亥起義。民國時期，閻錫山曆任山西省都督、督軍、省長、北方國民革命軍總司令、國民黨中(zhōng)央政治委員、軍事委員會副委員長、太原綏靖公署主任、第二戰區司令長官、山西省政府主席、行政院院長兼國防部長。 奉行"中(zhōng)庸哲學"的閻錫山，從辛亥革命開始統治山西達38年之久。閻錫山解放前夕去台灣，1960年5月(yuè)23日病逝台北，終年77歲。葬于七星區陽明山。